В статті досліджується маловідома частина творчої спадщини
В. В. Зеньковського– його концепція християнської філософії. Розглядаються висунуті
ним історичні, богословські та філософські аргументи, що ставлять під сумнів ідею
автономної філософії, а також ті евристичні можливості, які відкриває для філософії
православне віровчення.
The article explores a less
known part of V. Zenkovskij’s legacy – his concept of the Christian philosophy. The article also
reviews his historical, theological and philosophical arguments that call into question the idea
of an autonomous philosophy, as well as heuristic possibilities that the Orthodox doctrine
opens for the philosophy.
