Дисертація присвячена дослідженню вкладу Річарда Свінберна в обґрунтування
теїстичного світогляду. Робота містить екскурс до традиції природної теології, що має
довгу історію і відродилася з новою силою і стала предметом дослідження в
аналітичній філософії релігії в другій половині ХХ-го ст. Вивчення історії природної
теології розкриває передумови чистого та поглибленого теїзму Р.Свінберна, а
дослідження аналітичної філософії релігії другої половини ХХ-го століття висвітлює
його контекст. Фокус дослідження спрямований на чистий і поглиблений теїзм
Р.Свінберна, який містить епістемологію, концепцію Бога, аргументи на користь
існування Бога, аргументи проти існування Бога та філософський аналіз основних
християнських доктрин: про Трійцю і боговтілення. В дисертаційній роботі показано,
що філософська теологія Р.Свінберна має не лише історичну цінність, а її
дослідження дозволяє побачити апологетичний потенціал праць британського
філософа для обґрунтування теїзму і базових положень християнського світогляду.
Диссертация посвящена исследованию вклада Ричарда Суинберна в обоснование
теистического мировоззрения и христианского богословия. Работа содержит экскурс
в традицию естественного богословия, которое имеет долгую и уважаемую историю.
Естественное богословие зародилось в трудах античных и средневековых философов,
было подвергнуто критике в XVII-XVIII веках и возродилось с новой силой и стало
предметом исследования в аналитической философии религии во второй половине
XX-го века. Изучение истории естественного богословия раскрывает предпосылки
чистого и углубленного теизма Суинберна, а исследования аналитической
философии религии второй половины XX-го века освещает его философский
контекст. Фокус исследования направлен на чистый и углубленный теизм Суинберна.
В диссертации исследуется индуктивная эпистемология Р. Свинберна, когерентость
концепции Бога, аргументы в пользу существования Бога и аргументы против существования Бога. Названые темы составляют чистый теизм Р. Свиберна. В чистом
теизме Свинберн объединяет все теистические аргументы в один кумулятивный
аргумент. Его теистическая аргументация содержит космологический аргумент,
телеологические аргументы, аргумент от сознания, аргумент от религиозного опыта
и другие аргументы. Свинберн исследует каждый аргумент отдельно, но
доказательная сила появляется в кумулятивном эффекте теистических аргументов,
когда они объединяются в единую гипотезу теизма.
В диссертации также исследуется углубленный теизм британского философа и
осуществляется философский анализ основных христианских учений: доктрина о
Троице и доктрина о боговоплощении. В работе показано, что философское
богословие Суинберна имеет не только историческую ценность, ее исследование
позволяет увидеть апологетический потенциал работ философа для обоснования
теизма и базовых положений христианского мировоззрения. Свинберн применяет
научную методологию, которая является образцом рациональности для научного
сообщества. Она продолжает быть актуальной и может быть примером для
современных апологетов теистического мировоззрения и христианских убеждений.
The dissertation is devoted to the study of the contribution of Richard Swinburne to
substantiation of the theistic worldview. The work contains an excursion into the tradition
of natural theology, which has a long history, revived with renewed vigor and became the
subject of research in the analytic philosophy of religion in the second half of the 20th
century. The study of the history of natural theology reveals the prerequisites for
Swinburne's pure and ramified theism, and the study of the analytic philosophy of religion
in the second half of the 20th century highlights its context.The focus of the study is on
Swinburne's pure and ramified theism, including epistemology, the concept of God,
arguments for the existence of God, arguments against the existence of God, and a
philosophical analysis of the main Christian doctrines: the Trinity and the Incarnation. In
the work it is shown that the philosophical theology of Swinburne has not only historical
value, its research allows to see the apologetic potential of the works of the philosopher for
substantiating theism and the basic beliefs of the Christian worldview.
