У дисертації вперше в українському мовознавстві здійснено монографічне
дослідження національно-культурних стереотипів мовообразу жінки; описано лексико-
семантичні, фразеологічні та стилістичні одиниці, за допомогою яких відбувається фіксація
цих ментальних структур у пісенних текстах; з’ясовано умови їх функціонування у
пісенних текстах різних жанрів, проаналізовано стилістичні функції.
У дослідженні узагальнено теоретичні й практичні набутки вивчення проблем
взаємодії мови й культури, мови та народу, носія цієї мови й культури. Концептуальний
апарат дослідження ґрунтується на наукових здобутках етнолінгвістики,
лінгвокультурології. Розглянуто зміст поняття «стереотип» у дослідженнях представників
різних наукових напрямів, які виокремлюють ті характеристики та властивості стереотипу,
що відображають його роль з погляду конкретного дослідження; подано власну
інтерпретацію структури національно-культурного стереотипу мовообразу жінки в
українській мові на матеріалі українських народних пісень різних жанрово-тематичних
груп.
Змодельовано лексико-семантичне поле «Назви осіб жіночої статі» в
народнопоетичній мовній моделі світу, проаналізовано номінації жінки, які вживаються в
текстах українських народних пісень різних жанрово-тематичних груп. За сукупністю його
прямих, непрямих, фразеологічних, синонімічних та антонімічних номінацій, визначено
домінанти та складники з нашаруваннями образної та емоційно-оцінної семантики.
З’ясовано, що номінація є невід’ємним засобом для фіксації та репрезентації в
народнопісенних текстах національно-культурних стереотипів, що за допомогою номенів
жінки реалізується національно-культурний стереотип «номінація жінки – її позитивна /
негативна оцінка». Для аналізу семантики мовних одиниць залучено матеріали академічних
словників.
Проаналізовано мовні засоби вираження конкретних стереотипів жінки, описано
функції, за допомогою яких реалізуються та фіксуються складники національно-
культурного стереотипу мовообразу жінки в народних піснях.
Диссертационное исследование посвящено одной из актуальных проблем
лингвистики – особенностям структуры и языковой реализации национально-культурных
стереотипов языкового образа женщины в украинских народных песнях разных жанрово-
тематических групп.
В диссертации впервые в украинском языкознании осуществлено монографическое
исследование национально-культурных стереотипов языкового образа женщины; описано
лексико-семантические, фразеологические и стилистические единицы, с помощью которых
происходит фиксация этих ментальных структур в песенных текстах; выяснены условия их
функционирования в песенных текстах разных жанров, выделены их стилистические
функции.
В исследовании обобщены теоретические и практические достижения изучения
проблем взаимодействия языка и культуры, языка и народа – носителя этого языка и
культуры. Концептуальный аппарат исследования с точки зрения языкознания
основывается на исследованиях этнолингвистики, лингвокультурологии. Рассмотрено
развитие понятия «стереотип» в исследованиях представителей разных научных
направлений, выделяющих те характеристики и свойства стереотипа, которые отражают
его роль в тексте с точки зрения конкретного исследования.
В реферируемой работе освещены проблемы типологизации национально-
культурных стереотипов. Уточнены существующие классификации стереотипов, выяснено,
что проблема типологизации национально-культурных стереотипов заключается в
выделении большого количества разновидностей стереотипов с учетом самых
разнообразных критериев их классификации: по субъекту стереотипизации (коллективные,
индивидуальные), по типу социальной группы (этнические, религиозные), по
противопоставлению «свой – чужой» (автостереотипы, гетеростереотипы), по содержанию
аффективного компонента (позитивные, негативные; утверждающие, отрицающие) и др.
Разнообразие классификаций показывает, что стереотип является многофункциональным
явлением. Количество критериев типологизации и выделение на их основании видов
стереотипов достаточно велико. Они отображают разницу во взглядах на методику анализа
феномена стереотипа: каждый выделенный тип задает отдельное направление работы над
стереотипами во время исследования.
В диссертации описаны национально-культурные особенности стереотипных
представлений о женщине в традиционной культуре украинцев. Представлена авторская
научная интерпретация структуры национально-культурного стереотипа языкового образа
женщины в украинском языке на материале украинских народных песен разных жанрово-
тематических групп.
Смоделировано лексико-семантическое поле «Название лиц женского пола» в
народнопоэтической языковой модели мира, состоящее из: 1) номинаций женщины
согласно возрастной характеристике (дівчина, жінка, баба); 2) номинаций женщины в
связи с ее семейным статусом и родственными связями (мати, дочка, сестра, невістка);
3) номинаций женщины в связи с ее социальной ролью (наречена, дружина, покритка,
вдова). По совокупности прямых, косвенных, фразеологических, синонимических и
антонимических номинаций определены доминанты и составляющие поля с теми или
иными наслоениями образной и эмоционально-оценочной семантики. Выяснено, что
номинация является неотъемлемым средством для фиксации и репрезентации в текстах
народных песен национально-культурных стереотипов; с помощью номена женщины
реализуется национально-культурный стереотип «номинация женщины – ее позитивная /
негативная оценка». Для анализа семантики языковых единиц привлечены материалы
академических словарей.
В диссертации проанализированы языковые средства выражения конкретных
стереотипов женщины и их функции, с помощью которых реализуются и фиксируются
составляющие национально-культурного стереотипа языкового образа женщины в
народных песнях: существительные-соматизмы (брови, очі, рука и др.); прилагательные
(красний, чорний, білий и др.); глаголы (для реализации стереотипа женщина-чародейка:
причарувати; копати, полоскати, варити (зелье, корень) и др.); фразеологизмы (чужа
чужина (свекровь); не пристане до серденька (мачеха) и др.); синонимы (молодая
незамужняя женщина – дівчина, челядина, товаришка и др.); антонимы (дівчина –
молодиця, молодиця – баба, заміжня жінка – вдова и др.); эпитеты (например, об одежде
женщины – бідний, мудрий, золотий); сравнительные обороты (як рожа, як калина з
молоком (лицо); пшениченька, льон (коса, волосы); береза, тополя (рост); зоря, сонце
(общая характеристика внешности), як шнурочки (брови), чорні, як терночок, кращі срібних
зірок (глаза) и др.); метафорические конструкции (лиця малювали; брови писали).
Анализ народных песен разных жанрово-тематических групп позволил установить,
что наиболее распространенными национально-культурными стереотипами языкового
образа женщины, представленными в украинских народных песнях, являются: женщина-
красавица (внешность), гендерный стереотип «красивая женщина – хорошо одета»;
«одежда – признак семейного достатка»; хорошая женщина – плохая женщина.
Национально-культурный стереотип «хорошая женщина» является комплексной
категорией и состоит из следующих микростереотипов: хорошая дочь (дочь – помощница,
послушная дочь), честная девушка, красивая жена, родная мать. Национально-
культурный стереотип «плохая женщина» состоит из отрицательных черт
(микростереотипов), которые рассматриваются как недостатки, отличающие ее от
«обычных» женщин, придерживающихся норм установленного социального поведения:
нечестная девушка, неродная мать (мачеха), женщина-чародейка (девушка-чародейка,
мать-чародейка, вдова-чародейка).
In the dissertation for the first time in Ukrainian linguistics was made the monographic study
of national and cultural stereotypes of the movoobraz of a woman described lexical-semantic,
phraseological and stylistic unit in which the fixation of mental structures in the lyric songs, found
the conditions of their functioning in texts of different genres analyzed and summarized their
stylistic features. The study summarizes the theoretical and practical achievements to study the
problems of interaction between language and culture, language and people the carrier of the
language and culture in terms of linguistics (ethnolinguistics, linguistics), on which the conceptual
apparatus of research; reviewed the development content of the concept of «stereotype» in studies
of different scientific fields, highlighting the characteristics and properties of the stereotype that
reflect its role in terms of specific research, presented his own interpretation of the structure of
national cultural stereotype of the movoobraz of a woman in the Ukrainian language based on the
Ukrainian folk songs of different genre and thematic groups. Simulated lexical-semantic field
«Spell females» in the world of folk language model analyzed the category of a woman, which are
used in the texts of Ukrainian folk songs of different genre and thematic groups. From the
combination of its direct, indirect, idiomatic, and synonymous antonymous nominations and
determined its dominant elements with certain layers of imagery and emotional evaluation
semantics. It was found that the nomination is an indispensable tool for recording and
representation in folk-song texts of national and cultural stereotypes that a woman using nomina
implemented national cultural stereotype of the «nomination of a woman – its positive / negative
rating». To analyze the semantics of language units involved materials of academic dictionaries.
The linguistic means of expression of specific stereotypes of a woman and a description of
their functions, which are implemented and fixed components of the national cultural stereotype of
a movoobraz of a woman in folk songs have been analyzed: somatisms-nouns, adjectives
koloratyvy verbs; phraseologisms; contextual synonyms, antonyms; epithets comparative
turnovers, metaphorical construction.
