Аналізується проблема рецепції абсурдного як екзистенціального феномену в філософсько-антропологічному дискурсі. Наукова новизна одержаних результатів полягає в створенні пояснювальної концептуальної моделі абсурдного у філософсько-антропологічному дискурсі.
Наукова новизна одержаних результатів полягає в створенні пояснювальної концептуальної моделі абсурдного у філософськоантропологічному дискурсі.
The problem of reception of absurd as an existential phenomenon in philosophical and anthropological discourse is analyzed. Scientific novelty of the acquired results lies in creation of conceptual explanatory model of absurd in philosophical and anthropological discourse. Scientific novelty of the acquired results lies in creation of conceptual explanatory model of absurd in philosophical and anthropological discourse.
