Історичне коріння «Руського міра» в державницькій традиції московського православ’я

Abstract

У статті розглянуто процес виникнення та розвитку Російської православної церкви як важливого фактора формування доктрини «руського міра». Розкрито етапи становлення та утвердження православ’я в Московському князівстві, проголошення митрополичого та патріарших статусів. Акцентується увага на те, що саме Церква Київської Русі поширила на російських землях православну віру. Прийнявши християнство в 988 році, за князя Володимира Київська Русь стала державою, в якій під впливом Візантійської та Європейської цивілізацій дуже швидко розвивались освіта, писемність, наука та культура. Особлива увага звертається на церковну реформу Петра I та роль українських учених С. Яворського та Ф. Прокоповича на її проведення та їхній вплив на державотворчі процеси Російської імперії. Ліквідація титулу патріарха та проголошення главою Російської церкви «Святійшого синоду», який очолював імператор Петро I, свідчило про підпорядкування церкви державі й управління церквою здійснював державний інститут. Такий стан російського церковного життя тривав аж до 1917 року. Саме за Петра I було закладено фундаментальні ідеї доктрини «руського міра». У статті доведено, що Російська православна церква виникла від своєї матері – Київського патріархату. Підкреслено величезний вплив на розвиток російської церкви українського духовенства та українських учених-теологів.За Петра I порушено було навіть таємницю сповіді. Тепер священники перетворювались на агентів таємних служб.

The article examines the process of the emergence and development of the Russian Orthodox Church as an important factor in the formation of the doctrine of the “Russian world”. The stages of the formation and establishment of Orthodoxy in the Moscow principality, the proclamation of metropolitan and patriarchal statuses are revealed. Attention is focused on the fact that it was the Church of Kyivan Rus that spread the Orthodox faith in Russian lands. Having adopted Christianity in 988 under Prince Volodymyr, Kyivan Rus became a state, in which under the influence of Byzantine and European civilizations, education, writing, science and culture developed very quickly. Special attention is paid to the church reform of Peter I and the role of Ukrainian scientists S. Yavorskyi and F. Prokopovych in its implementation and their influence on the state-building processes of the Russian Empire. The abolition of the title of patriarch and the proclamation of the head of the Russian Church by the “Holy Synod”, headed by Emperor Peter I, testified to the subordination of the church to the state and the management of the church was carried out by a state institution. This state of Russian Church life lasted until 1917. It was under Peter I that the fundamental ideas of the doctrine of the “Russian world” were laid. The article proves that the Russian Orthodox Church arose from its mother, the Kyiv Patriarchate. The enormous influence of the Ukrainian clergy and Ukrainian theologians on the development of the Russian Church is emphasized. Under Peter I, even the secret of confession was violated. Now the priests were turning into secret service agents.