Реалізація текстових категорій простору та часу у житіях святих (на матеріалі російської редакції "Патерика Печерского...")

Abstract

У дисертаційній роботі здійснено аналіз текстових категорій простору й часу в житіях святих «Патерика Печерского...»; схарактеризовано поняття «житійний текст», «церковний простір», «простір чудес», «есхатологічний час», «фізіологічний час»; простежено, за допомогою яких мовленнєвих одиниць реалізуються категорії простору та часу; побудовано семантичне поле часу «Патерика Печерского...»; визначено специфіку функціонування цих категорій у житійних текстах. Констатовано, що за допомогою категорій простору й часу «Патерик Печерский...» сприймається як цілісний твір, а не група розрізнених текстів, об’єднаних в одну книгу.

Диссертация посвящена исследованию глобальных категорий художественного пространства и времени в русской редакции «Патерика Печерского...». В работе развивается новый подход к изучению житийных текстов вообще и житийных текстов «Патерика Печерского...» в частности, показана вербальная природа житийного текста, его категориального аппарата, выявлены признаки текста как такового, а также специфические черты категорий пространства и времени житийных текстов. Выявлено, что житийный текст, как и любой другой текст, − продукт речемыслительной деятельности, поэтому в нем проявляются общие закономерности построения и функционирования текста. Он организован с помощью глобальных категорий (участники коммуникативного акта / участники событий, ситуаций; категория события, процессы, факты; категории художественного времени и пространства; категория оценки), а также категорий-свойств (связность, цельность, завершенность, антисемантия, дискретность, антропоцентричность). В исследовании доказано, что житие представляет собой вторичный речевой жанр, сформированный по определенному специфическому канону. Канон участвует в структурировании житийного текста и оказывает прагматическое воздействие на адресата. Восприятие житийных текстов ориентировано на реципиентов − верующих читателей, способных интерпретировать заложенные религиозно-философские, эстетические и дидактические смыслы агиографии. Доказано, что понимание категорий пространства и времени зависит от данных смыслов. Произведен детальный анализ структурно-семантической организации категорий пространства и времени «Патерика Печерского...». Выявлены следующие типы: церковное пространство, пространство чудес, «свое» − «чужое» пространство, а также эсхатологическое и физиологическое время, рассмотрена их специфика, критерии выделения и средства языковой экспликации с учётом приемов развёртывания их в житийных текстах. Пространство мыслится как разноуровневое, способное быть как открытым, так и закрытым. Обосновывается разделение символического и реального. Церковное пространство представлено как моделируемое на протяжении всего «Патерика Печерского...» (из жития в житие компануется единый образ церкви), в то время как пространство чудес остаётся индивидуальным и частным для каждого житийного текста. Определено, что типы пространства, эксплицируемые в житийных текстах, являются пограничными между реальными и ирреальными. Проанализированы случаи проявления одного типа пространства через другой (церковного через пространство чудес), оговаривается оппозитивная природа «своего» − «чужого» пространства, его гендерная биполярность. Отмечены семантические особенности функционирования пространства и времени. Построено семантическое поле времени «Патерика Печерского...», которое доказывает единство всех житийных текстов, вошедших в патерик. Предложены классификации, оптимизирующие рассмотрение категорий пространства и времени житийных текстов: классификация по словам − пространственным ориентирам и по временным шкалам. Кроме того, матрица временных шкал отображает возможные точки отсчета текстового времени житий. Выявлено, что языковая экспликация возрастной градации осуществляется с помощью субстантивов, включающих в себя сему ‘возраст’; суточной − с помощью наименований какой-либо части суток и временных конкретизаций; календарной − наименований месяцев, дней недели; сезонной − субстантивов, обозначающих времена года; событийной − имен собственных и эортонимной лексики; «циферблата» − конструкции «имя числительное + слово − временной ориентир». Установлено, что временные значения одновременности, частичной и абсолютной одновременности, а также очерёдности оформляются, с помощью семантического союза когда в сложноподчиненных предложениях. Основные результаты, полученные в диссертационном исследовании, можно использовать при изучении лингвистики текста, истории русского литературного языка, лингвоанализа художественного текста, теолингвистики.

This scientific work presents a comprehensive analysis of the text categories of space and time in the lives of the saints. The essence of such concepts as «hagiographic text», «church space», «space of miracles», «own» − «alien» space, «eschatological time», «physiological time» is characterized in it. The lingual units of the realization of text categories of space and time are observed in the dissertation. There is also the structure of the semantic field of text time of «Paterik Pechersky...». The specificity of functioning of the given categories in hagiographic texts is defined. It is ascertained, that by using the categories of space and time, «Paterik Pechersky...» is perceived as integral product, instead of group of the isolated texts, united in one book.