Философия религии: дисциплина, теория или подход в религиоведении?

Abstract

Філософія релігії: дисципліна, теорія чи підхід в релігієзнавстві? У статті розглядається місце філософії релігії в структурі релігієзнавства. Автори пропонують розрізняти три інтерпретації філософії релігії: як дисципліну в релігієзнавстві, як теорію релігії і в якості підходу у релігієзнавстві. У статті розглядаються заперечення проти філософії релігії як релігієзнавчої дисципліни, а також як теоретичної основи релігієзнавства і показується, що таке тлумачення має свої витоки в радянській спадщині. Зрештою автори припускають свої роздуми про те, яким умовам повинна відповідати філософія релігії щоб вона мата місце в системі релігієзнавчого знання.

Philosophy of Religion: Discipline, Theory or Approach in Religious Studies? The article discusses the place of philosophy of religion in the structure of religious studies. The authors propose to distinguish three interpretations of philosophy of religion: as a discipline in religious studies, as a theory of religion, and as an approach in religious studies. The article examines objections against philosophy of religion as a religious studies discipline as well as a theoretical core of religious studies, including that such interpretation has its origins in the Soviet heritage. Eventually authors suggest that philosophers of religion should not only ground the necessity of philosophy of religion, basing on its potential, but also implement and actualize this potential.

Философия религии: дисциплина, теория или подход в религиоведении? В статье рассматривается место философии религии в структуре религиоведения. Авторы предлагают различать три интерпретации философии религии: как дисциплину в религиоведении, как теорию религии и в качестве подхода в религиоведении. В статье рассматриваются возражения против философии религии как религиоведческой дисциплины, а также как теоретической основы религиоведения и показывается, что такое толкование имеет свои истоки в советском наследии. Наконец, авторы предлагают размышления о том, каким условиям должна соответствовать философия религии чтобы иметь свое место в системе религиоведческого знания.