Дисертація присвячена філософсько-антропологічному аналізу
трансформаційних процесів, які переживає сім’я на сучасному етапі свого
становлення. Продемонстровано, що рушійними процесами трансформацій в
сім’ї стали культурні процеси та зміна світоглядної парадигми у ХХ−ХХІ
столітті, що корінним чином вплинуло на формування нового статусу жінки та
чоловіка. Провідними серед них стали: сексуальна та контрацептивна
революція, поява феміністичного руху, вплив війни на становлення нового
образу жінки та чоловіка, оформлення нового розуміння батьківства і
материнства, актуалізація ґендерної проблематики. Доведено, що провідною
силою для руйнації ґендерної стереотипізації у суспільстві і в сім’ї стала жінка.
Встановлено основні риси сучасної сім’ї: нуклеаризація, поява нових
форм сім’ї та шлюбу, неоднозначне відношення до дітності, становлення
нового образу чоловіка та жінки, суттєві зміни у розумінні призначення та ролі жінки і чоловіка в сім’ї, відкладання укладання шлюбу та створення сім’ї,
полегшене відношення до розлучення.
Диссертация посвящена философско-антропологическому анализу
трансформационных процессов, которые переживает семья на современном
этапе своего становления. Продемонстрировано, что движущими силами
трансформационных процессов в семье, способствующими формированию её
нового образа, стали как культурно-антропологические процессы, так и смена
мировоззренческой парадигмы в ХХ-ХХІ веке. Эти процессы коренным
образом повлияли на формирование нового статуса женщины и обновление
положения мужчины в семье. Определено, что ведущими среди них стали
сексуальная и контрацептивная революция, возникновение феминистического
движения, влияние войны на становление нового образа женщины и мужчины,
оформление нового понимания отцовства и материнства, актуализация
гендерной проблематики. Эти процессы способствовали сексуальному
раскрепощению, трансформации отношения к телесности, а также разделения
понятий сексуальной и репродуктивной деятельности.
Обосновано, что достижением современной семьи является свободное
проявление индивидуальных черт каждого из родителей без ориентации на
предубеждения, социальные каноны воспитания и требования к поведению
пола, которые диктует современное общество. В современной семье в большей
мере присутствует паритет в межличностных отношениях. Доказано, что
ведущей силой разрушения гендерных стереотипов в обществе и семье стала
женщина. Изменения, которые произошли с женщинами, свидетельствуют о
культурно-антропологическом повороте их статуса. Изменения позиции
женщины и смещение акцента в сторону её социальной активности,
самосовершенствования, профессионального и карьерного роста заставляет
мужчину изменить вектор своей роли в семье в сторону активного участия и
готовности заменить женщину в случае необходимости.
Обосновывается утверждение о том, что представление о материнстве как
главной ипостаси женщины уже не является актуальным. Участие в семье
является одной из женских идентичностей, а не ведущей ролью. Современное
материнство и его медикализация проявляется в том, что процессы, которые
ранее происходили согласно законам природы и были обусловлены
биологическими факторами, в настоящее время находятся под пристальным
вниманием специалистов. Медики могут частично конструировать материнство, влияя на процессы оплодотворения, беременности и рождения
ребенка благодаря комплексу вспомогательных репродуктивных технологий.
Эмансипация материнства и детности привела к управлению и регулированию
биологических функций тела и праву свободно им распоряжаться. Доказано,
что такой культурно-антропологический поворот в мире женщин имеет
глубокое основание. Женщины выступают против стереотипизации своего
назначения в семье и обществе, опровергая многовековые традиции, а
сознательный контроль рождаемости является женской революцией.
Установлены основные черты современной семьи: нуклеаризация,
появление новых форм семейственности и брака, неоднозначное отношение к
детности, становление нового образа мужчины и женщины, существенные
изменения в понимании назначения и роли женщины и мужчины в семье,
откладывание заключения брака и создание семьи, усиление анонимности
частной жизни, раскованное сексуальное поведение молодежи, ранние и
повторные браки, «легкое» отношение к разводу.
The dissertation is devoted to philosophical and anthropological analysis of the
transformation processes that family is going through at the present stage of its
development. There is demonstrated that cultural processes and change of ideological
paradigm in XX-XXI centuries became those motive forces of family transformation.
It radically influenced on the formation of new woman and man status. There is
determined that the leading processes are: sexual and contraceptive revolution, the
appearance of feministic movement, the impact of war on the formation of a new
woman and man image, emergence of a new understanding of fatherhood and
motherhood, actualization of gender problems. It is proved that the leading force for
the destruction of gender stereotyping in society and in the family was a woman.
The author emphasizes the basic features of modern family. They are:
nuclearization, new forms of family and marriage, ambiguous attitude to children
starting, the formation of a new man and woman image, significant changes in the
understanding of women and men mission and role in the family, procrastination of
marriage and the family making, lightweight attitude to divorce.
